……对于这件事，李奕无从置评。
因为按照历史记载，李处耘应当是想借此举震慑敌军，一举击溃朗州城内的士气，显然攻心才是目的，吃人只是手段。
相比于五代时期那些以吃人为乐，甚至用人肉充当军粮的行为，李处耘的做法倒也不是那般“惊世骇俗”。
当然，无论是攻心还是立威，“食啖俘虏”本身便是彻头彻尾的暴行，与禽兽何异？其非人之举，无可辩驳。
然而此刻，于李奕而言。
先不论那骇人听闻的“吃人”是真有其迹还是流言穿凿。
至少从眼前这桩事来看，李处耘不惜耽搁行程、长途跋涉上千里，也要护送恩主灵柩返乡入土为安。
可见其身上确有重情重义、知恩图报的一面。
何况史料记载中，李处耘除了这一处堪称污点的记录外，其为人治事颇有才干，刚毅明决，并非五代常见的那种滥杀无辜的嗜血武夫。
其“吃人”之举，更像是特定情境下一种极端扭曲、冷酷有效的“战术威慑”，而非本性里的暴虐。
人之性情，本就深如渊海，光影相生，明暗同存，复杂难测。
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