袁扬圣担心被魔宗修士看重了他这具肉身，会被炼成铁皮僵尸、飞空夜叉等邪物傀儡，是以在临行前特意登门拜访，向陈珩请教收摄肉身气血的法子。
事实上，像他这类专精肉身体魄的武道修士，一直便是魔宗修士的心头好。
不拘是祭炼城尸傀，还是抹了神智，收做护法神将，或是直接汲了那一身气血，用来炼丹入药，都是极好的选取。
道书中记载，怙照宗屡次出征宇外，可是伐灭了不少武道的地陆、界空，甚至还跟真武天的武道修士大肆做过几场，就是因为武道修士的鼎沸气血，对魔宗修士亦是一味不可多得的神药，乃是大补之品……
不过陈珩收摄气机的法门，乃是卫令姜传他的《散景敛形术》……此法门非得是仙道的根基不可，也唯有是参习空空道人传下的“大无相常境真炁”，才能寻得门径才在。
他参习的乃是“太始元真”，虽莫名修成了此术，却也给不了袁扬圣什么金玉良言，只能同他说了几个在气机转运时的关窍所在，便唯有作罢。
而袁扬圣以飞禄果遁走一事，很快也就被怀悟洞主知悉。
此老遣他的二弟子，一个唤作柴仲宏的紫府高功，以慰问安抚的由头屡屡来行探视一事。
生怕陈珩同袁扬圣一般。
也是莫名便不见了行踪。
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