并还在事后教授给了祟郁太子，让太子来亲力亲为。
这计策便是以清净佛主施以无上大神通，将祟郁魔神的道果分割为十份，继而再寻得合适之人以身做龛，封存这十份道果。
通过混淆道果，以此法来拖延祟郁魔神的归来之期。
这与哈哈僧自无垢光王佛手中得来的“十魔法”存有异曲同工之妙，皆是沙门禅宗的一类秘传手段。
不过这两类法门终究也是存有几分差异。
哈哈僧的“十魔法”虽是要分出十类烦恼障碍。
但作为他的十魔，除了修为再无法精进外，便再无什么妨害，反而还能够平白享有一身高强本事。
同样这十魔人选虽然难寻，但只要花费苦功，在师门长者的指引下，便也可顺利做成。
而魔龛便不同了。
一旦被定为魔龛的人选，自此便要神智混沌，近乎沦为一具行尸走肉，生死再不能够自主。
非仅没有什么好处，还要遭受凄惨苦楚。
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