似崔钜、陆审这些人，他们只要提先在心中存个防备，及时拿动遁法，便大抵可以使南明离火的攻伐落空。
而那些远不如崔钜的敌手，陈珩若是遇上，充其量不过是顺手几剑的事，自然也无需用上离火这等消耗法力的大神通。
这实是个无解之题。
若想令南明离火的攻势加快，进而衍生出更多的火行变化来，那便需得将南明离火修持到中成境地不可。
但他以如今的金丹道行，却还难以破开关障，将这门火法修行的更进一步。
不过陈珩今日前来，倒也是因昨日智昏和尚转交于他的那篇《岘公离火论》。
若说想尝试入门离火，需做到“神火散景，荡秽炼烟，放大光明，十方晖照”之地步不可。
那想修持到中成，自然也是有着一层门槛。
修行者应先行悟出“炼真上景、神具出胎”的真意，才可顺利越过关障来。
而《岘公离火论》不愧为那位岘公得道心血。
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