殖民者看见器官，於是写下野蛮。传教士看见祭祀，於是写下邪教。商人看见价格，於是写下宝物。三者都错，也都不是全错。肝市不是单一市场，而是一个让刑罚、供养、交易与保存互相转换的制度。
白莉莉在此页下方另写：
不要急着替它命名。命名会让人以为它已经属於我们的语言。它不属於市场，不属於刑法，也不属於宗教。它属於那种更古老的冲动：只要把人拆得足够细，就可以假装自己不是在杀人，而是在管理秩序。
Sayuri分析更新：
肝市不宜归入单纯商品交换。
肝市不宜归入单纯祭祀。
肝市不宜归入单纯刑法。
可替代模型：身T部位折算制度。
修正：此模型与现代非法器官买卖资料高度相似，但柯萝丝已限制跨时代b对。
信心值降至39.8%。
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