为求解脱，他开始频繁到寺庙道观，似乎只有不停地烧香磕头，才能稍稍安心一些。
韦骥特地跑到神保观，在真人座下求了一支签，又求观里的道长帮他详细解说了。但道长瞧了一眼签文，便闭了眼睛，直将韦骥晾了半日，方才告诉他道，
“此签甚是古怪，竟是天机也不可泄露的。贵客若是诚心，可先斋戒三月。待到春暖花开的时节再来，到时，若是真人允准，贫道再为贵客解答不迟。”说完，道长又入定去了。
韦骥听得心惊，赶紧捐了一大笔香油钱。这才一溜烟跑回家，沐浴后搬到书房，对家中只称是真人托梦，要自己斋戒三月，以示诚心。
第十八章韦骥，驸马
韦骥的这一番骚操作，还是白玉堂透露给展昭的。
在酒楼同展昭吃饭时，他装作“不经意”的样子，向对方暗示自己“引蛇出洞”的计策，更点明，不仅百姓怕鬼神之说，有些心虚胆小的官员，肯定更会怕。
展昭是个聪明人，果然，他立刻就明白了：除了被白玉堂吓傻了的袁通仕，城里，一定还有别人因鬼神之说而惴惴不安。
心里有鬼的人，自然要找个地方，给自己消灾除厄。这最好的去处，就是城外的几处寺庙道观。
彼时，汴京百姓对神佛极为信奉，寺庙道观里的四时供奉和香火总是不断。遇上初一十五的好日子，更是将附近的路都能堵得水泄不通。
建隆观、神保观、四圣观、五岳观、佑神观、醴泉观、法云寺、开宝寺、地踊佛寺、天清寺、十方净因院、报恩寺、万寿观等，汴京城中、郊外的所有寺庙道观，都被展昭安排了人和暗桩，昼夜不停地盯着。
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