建安五年五月，天子册封袁绍为赵公，加九锡、建赵国，定国都于邺城。
六月，天子又册封袁绍为赵王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，国都邺城。王子皆为列侯。
七月，天子赐予袁绍王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车。
庚午日。
袁绍升坛即阼，百官陪位。事讫，降坛，视燎成礼而返。
辛未，袁绍登坛受禅，公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人陪位，燎祭天地、五岳、四渎，曰——
“皇帝臣绍敢用玄牡昭告于皇皇后帝：汉历世二十有四，践年四百有六，四海困穷，三纲不立，五纬错行，灵祥并见，推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运终兹世，凡诸嘉祥民神之意，比昭有汉数终之极，袁家受命之符。汉主以神器宜授於臣，宪章有虞，致位于绍。绍震畏天命，虽休勿休。群公庶尹六事之人，外及将士，洎于蛮夷君长，佥曰：''天命不可以辞拒，神器不可以久旷，群臣不可以无主，万几不可以无统。赵祗承皇象，敢不钦承。卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，与群寮登坛受帝玺绶，告类于尔大神；唯尔有神，尚飨永吉，兆民之望，祚于有赵世享。“遂制诏三公：“上古之始有君也，必崇恩化以美风俗，然百姓顺教而刑辟厝焉。今朕承帝王之绪，其以建安为太初元年，议改正朔，易服色，殊徽号，同律度量，承土行，大赦天下；自殊死以下，诸不当得赦，皆赦除之！“
当袁绍称帝的消息传来后，刘邈则是轻微耸肩：“现在，你们可以哭了！”
“因为大汉，真的亡了！”
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