像眼前的这种信仰，很多都属于临时性的伪信仰，是被神战的宏大场面给震撼到了。
这种震撼是会随着记忆，逐渐退潮的，需要科扎妮的神职理念，对他们拥有充足吸引力，让他们持续不断的侍奉她，方才是信仰真正建立之时。
对于这一点，无论是科扎妮还是盖文，都并不担心，因为她涉足的雨水神职，与这些马兹特克人的未来生存息息相关，将会是他们生活中不可或缺的一部分。
而这种信仰是最容易推广、也最容易深入人心的。
在歌功颂德中，雨水缓缓的收拢，在这场神力争夺中，起到至关重要作用的和平熔炉，并没有重新落回龙鳗的背上，而是缓缓地落在了刚刚形成的湖泊上，与大地神泉连接，形成了一个完美的整体。
在一阵波光涟漪中，一条水路直接通到了岸边，一道浪花卷起，化成了一道人形，口吐人言的道：“请雷蒙德城主，卡西莫祭祀、帕西克酋长、阿西尔酋长、莫尔酋长……到和平熔炉前，举行炉边会谈，商讨新城建设事宜。”
这名水元素一连串叫了十几个名字，全部都是帕伊特人原本的贵族统治阶层。
显然科扎妮准备使用原本帕伊特王国残存的统治体系，搭建自己的统治班底，这是最简洁、最省事的。
统治也是一门学问，并不是所有人都能胜任的。
贸然敲碎旧有体系，不仅不会获得更好统治效果，相反有可能带来更大混乱与震荡，尤其是帕伊特王国，并不是自己的内部出现了问题，而是被外力强行击碎的。
内容未完，下一页继续阅读