“孝武皇帝就曾言：汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。如此之言也被王莽引用，成为篡汉的法理。”
“之后光武、公孙述都因此谶纬进行过争论。可大汉并未因此就被他人取代。”
“先前称帝的袁术，以为这条谶纬之言是在说汝南袁氏。”
“先前还有女巫道人对李傕说过“涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕。”
“可如今，袁术、李傕安在？”
“以我来看，这谶纬之言并非是意味着大汉必将被取代；而是先前的圣君留下这条谶纬用以警示后来的大汉天子，让他们勤勉治国，不要荒废朝政，导致大汉江山倾覆罢了！”
司马防用“不信谶纬”，去“解释谶纬”。
如此，反倒是让一众荆州大儒不好说些什么。
难不成，要当着刘邈这个汉室宗亲的面，说些什么大汉必然将亡之类的话？
持续被压制了一整晚的司马防，终于在换了道路之后扳回一城！
而这，也让这些荆州大儒开始对司马防认真起来。
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